揭密60多年前神農架首次科考全過程

數位專家曆經數載,對“水杉發現過程”和“對神農架的初探”兩大重要科學事件進行了全面系統的考證。約6萬字的考證報告,在新近出版《北京林業大學學報》(社會科學版)上首次發表。

神農架位于鄂西北,其主峰神農頂與三峽工程大壩壩址直線距離僅100多公裏,是我國及世界自然保護關注的一個熱點。20世紀40年代,對湖北神農架探察(科學考察)在社會上産生了很大的影響,爲後來大規模開發神農架提供了重要的基礎材料。由于曆史等方面的原因,有關對這次探察的背景及結果文獻甚少。北京林業大學、三峽大學、湖北省林勘院等單位的專家,經過20余年的調查、實物收集和人物探訪,對這一過程有了一個比較詳細的了解,揭開了神農架首次科考的神秘面紗。

神農架別名20多

神農架最早的名稱叫“熊山”。除此之外,還有各種名稱20余個。“神農架”的名稱直到清代正式見諸方志。清光緒十一年(1885)編纂的《興山縣志》雲:“老君山其最高處曰神農架,懸崖峭立,林木蒙茸,人迹罕至”。

爲何探察神農架

由于地處湖北省西北隅的神農架對外封閉,以致長期保持著原始狀態,直到20世紀40年代初,還到處都是人迹未及的原始森林。

1939年,賈文治任湖北省第八行政督察專員兼保安司令公署專員秘書期間,常聽專署文教視察蘇元佑談及神農架的森林資源、野人的傳說。得知日本人曾到神農架開采銅礦,又有美國著名植物學家盛家遜到神農架附近之老君山一帶探采,他感到外國人對我資源虎視眈眈,隨下探察決心,以備日後開發。1941年9月,其任房縣縣長後,特將神農架探察作爲當時的一項重要建設內容。

初探神農架

報告稱:神農架周圍百數十裏無人煙,亦無道路,經七日行程,到達陰峪河腦,只達神農架之邊緣,未得入內,沿途所查知者,爲山高人稀,氣候寒冷。1941年10月初,賈文治擔任縣長僅1個月,即派老冠鄉鄉長金席儒試探神農架。從盤水河到神農頂邊緣韭菜垭子曆時7天,因雪大糧絕返回陰峪河一帶,只聞獸吼而已。

其報告稱,神農架周圍百數十裏無人煙,亦無道路,經7日行程,到達陰峪河腦,只達神農架之邊緣,未得入內,沿途所查知者,爲山高人稀,氣候寒冷。賈文治根據初探情況,呈文上報申請組織對神農架進行探察。

再探神農架

報告稱:苦竹成林,杉木齊天,氣候寒冽,砭人肌膚,常年落雪,杉木爲大,衆松次之,藥材有細辛、大黃、黃耆、藁本等,動物有野豪、熊、野豬、虎、豹等,並發現一直徑六寸長之獸類足迹于雪面。

1942年4月,賈文治又派人做進一步調查。從4月12日出發至26日返回,計程15天,到達神農架附近之韭菜垭,記述了詳細的調查筆記並繪制了有關地圖。

報告稱,苦竹成林,杉木齊天,氣候寒冽,砭人肌膚,常年落雪,杉木爲大,衆松次之,藥材有細辛、大黃、黃耆、藁本等,動物有野豪、熊、野豬、虎、豹等,並發現一直徑6寸長之獸類足迹于雪面。

賈文治根據兩次初步探察的情況,呈送了再度派員探察神農架日記,提出開發意見及步驟,再次請求對神農架進行正式探察。

深探神農架

報告稱:本次探察對神農架的位置、山脈、河流、氣候、土質、森林、農作、畜牧、礦産9個方面進行了探察,包括森林分布、林木種類、森林面積及材積、森林之障害、森林之主副産物等。

1943年春,省政府及專署均稱無款可撥,可由縣裏自行組織探察。1943年5月,賈文治派人前往開路設站,同時打造社會輿論,以期引起社會關注。

1943年9月5日,由房縣縣政府、中央林業實驗所和湖北省農業改進所共同組織神農架探察團正式探察。賈文治任團長,中央林業實驗所技正王戰、湖北省農業改進所林業組主任魏儒林爲副團長。由王戰、魏儒林、毛傑、陳哲夫擔任森林、藥物方面探察;王慶延教授、鄂北農場莊巧生場長擔任農藝、畜牧、工礦、土壤方面探察。共計成員138人。

經查證,9月20日探察團從房縣城出發,至10月25日返回,曆時36天,行程600余公裏。行走路線是:經上達河、範家垭、九道梁、響峪溝、坑子、大九湖、坪阡、朱公坪、台子上登上神農頂,後經麂子溝、菜子垭、盤水河、麻灣、杜家川。

當時正是抗戰末期,考察條件十分艱苦,探察團克服了行路、食宿、野獸威脅等種種難以想象的困難,對神農架的位置、山脈、河流、氣候、土質、森林、農作、畜牧、礦産9個方面進行了探察,包括森林分布、林木種類、森林面積及材積、森林之障害、森林之主副産物等。

探察五大成果

這次探察的重要意義在于,實現了曆史上第一次對神農架的探察,爲神農架的開發提供了論證基礎,開我國單純的學術考察與實用考察相結合開了先河。探察發現了大片原始森林,資源豐富,蓄積量很高,爲其成爲天然林寶庫和“華中屋脊”提供了重要證據。

《神農架探察報告》的完成是探察的一個標志性成果。該報告共共計3萬6千余字。包括探察之緣起、探察團之組織、探察行程記要、探察情形以及開發意見5部分,具有重要的價值。

在《神農架探察報告》中,提出了開發神農架的具體意見。如培育森林、開發利用、成立神農架天然林管理處,施行撫育和保護以及進行林權登記,鼓勵墾殖,成立畜牧合作社並從事大規模畜牧經營等。

探察後做出了神農架沒有野人生存繁衍的基本結論。在探察過程中沒有發現野人的蹤迹,根據動物生活的規律也沒有發現野人居住過的地方。

探察報告還探討了木城之名的來曆。報告中說:“房縣、興山、巴東三縣交界處,有一極廣袤之神秘地區,名神農架,系尚未開發之處女地,相傳已久。又謂此地區古木參天,翼蔽如城,故又名木城”。

新聞緣起

多位專家曆經數載,對“水杉發現過程”和“對神農架的初探”兩大重要科學事件進行了全面系統的考證。約6萬字的考證報告,在新近出版《北京林業大學學報》(社會科學版)上首次發表。北京林業大學博士生導師馬履一教授、博士後王希群以及三峽大學、湖北省林勘院等專家組成課題組,經過數年調查、實物收集和人物探訪,完成了其考證工作。

始于1941年的神農架探察,由湖北省房縣縣政府邀集中央和地方5個單位專家組成神農架探察團對神農架進行正式探察(科學考察),在當時社會産生了很大影響,爲後來大規模開發神農架提供了重要的基礎材料,但有關這次探察的背景及結果了解和報道甚少。通過這次系統考證,專家們認爲,20世紀40年代開展的神農架探察是中國現代科學史上一個重要事件,初步揭開了神農架的神秘面紗,爲後來神農架的開發提供了論證基礎,開創了我國單純的學術考察與實用考察相結合的先河。(據本報7月17日電)

相關鏈接

神農架因何而得名?

在北緯31度,有一座同緯度地區保存最完好的動植物基因庫,美國人稱其爲“人一輩子不能不去的地方”,外國駐華使節和媒體聯合評選其爲“中國最值得外國人去的50個地方”之一。這裏就是舉世聞名的神農架。

在遠古時期,神農架地區是一片汪洋大海,是燕山和喜馬拉雅造山運動將其擡升爲多級陸地,山峰多在海拔1500米以上。

神農架的名字來自于一個古老的傳說。據傳,還在人類處于飲毛血的遠古時代,瘟疫流行,饑餓折磨著人類,普天之下哀聲不斷。爲了讓天下百姓擺脫災難的糾纏,神農氏(炎帝)來到鄂西北艱險的高山密林之中,遍嘗百草,選種播田,采藥治病。但神農氏神通再大,卻也無法攀登懸崖峭壁,于是,他搭起三十六架天梯,登上了峭壁林立的地方,從此,這個地方就叫神農架。

神農架有沒有野人?

當今世界有四大自然之謎,它們是:野人、飛碟與外星人、尼斯湖怪與恐龍、百慕大死亡三角,成爲全人類共同探索的問題,神農架“野人”首當其沖。

“野人”(亦稱“雪人”或“大腳怪”)。經初步鑒定,“野人”是一種接近于人類的高級靈長類動物。上世紀50年代以來,神農架不時有“野人”存在的報告傳來。

1976年5月,中國科學院組織了“鄂西北奇異動物考察隊”深入神農架原始林區,探查“野人”足迹。收集到了“野人”的糞便、毛發等實物,測查了“野人”腳印。近幾年來,又有多名考察隊員和遊人目睹了“野人”的存在。但到目前爲止,還沒有捕獲到一個活的“野人”,因此神農架“野人”仍是一個謎。

鐵铮 王希群

來源:科技日報

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