張定璜（1895—1985），字鳳舉，江西南昌人。民國早期著名作家，文史學家，批評家，翻譯家，創造社重要成員。 先生多年習慣提拔人才蔭澤後人。簡介..... 王朝百科
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張定璜: 《魯迅先生》一篇全面評論魯迅的長文連載在
1925年1月24日、31日《現代評論》1卷7期、8期
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張夢陽(中國社會科學院研究員，魯迅研究專家, 這麽說:
(《魯迅研究的世紀玄覽》2012-11-21) 。
{ 這篇論文無疑是 中國魯迅學史上第一篇有分量的魯迅論，是魯迅映象初步形成的標誌。其 最 重要也最有意義、最深刻之處，是首次非常形象、準確地描述了魯迅出世前後中國精神文化 界所發生的質變。認為「讀《狂人日記》時，我們就譬如從薄暗的古廟的燈明底下驟然間走 到夏日炎光裏來，我們由中世紀跨進了現代」。極為敏銳地感悟到魯迅出世的意義，並將 這種對精神文化現象的感覺形象、準確地描述出來，從而確定魯迅及其第一本小說集《吶喊 》 的歷史地位，認識到魯迅是中國精神文化從中世紀跨進現代的轉型期的文學家，張定璜是第 一人。這在中國魯迅學史上具有首創的劃時期的意義。}
《魯迅先生》全文: 作品《魯迅先生》全文
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《魯迅先生》
張定璜
上
朋友們時常談到寂寞，在像這樣的冬夜裏我也是深感寂寞的一人。我們常覺得缺少什麽似的，常感到一種未曾填滿的空虛。我們也許是在心胸裏描寫著華麗的舞臺，美妙的音樂或新鮮的戲劇罷，眼前向我們躺著的呢，只是一條冰凍的道路；雖然路旁未必沒有幾株裸樹，幾個叫化子，幾堆垃圾或混著黃灰的殘雪，然而夠荒涼的了。還好，我們生來並不忒聰明也並不忒傻，我們有寶貴的常識，知道晝夜的循環，四時的交替。我們相信夜總有去的時候，春天終久必定來到。能夠相信便不壞，而況相信常識。不過常識間或也會惱人。譬如說，常識告訴我們這個夜是有盡的，這個冬不是永久的，這固然夠使得我們樂觀，但常識也告訴我們，夜究竟不及晝的和暖，冬究竟不如春的明媚。枯坐在這個冬夜裏的我們，對於未來假令有一番虔信，對於現在到底逃不掉失望。於是我們所可聊以自慰的便是作夢。我們夢到明日的花園，夢到理想的仙鄉，夢到許多好看好聽好吃好穿的東西；有的夢到不老的少年，有的夢到長春的美女，有的夢到純真的友誼，有的夢到不知道嫉妒的戀愛，有的夢到嶄新的藝術的宮。作夢也是人們在這地上享受得到的有限的幸福之一，也有許多人是不能作夢的，多可憐!不過就令你能作夢，夢也有醒的時候。那時你擦擦眼睛，看看周圍。那時寂寞又從新爬到你心上來。 .....連接《魯迅先生》全文
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